الآذان الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع

‏ ‏باب ‏ ‏الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو حميد ‏ ‏رفع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستوى ‏ ‏جالسا حتى يعود كل ‏ ‏فقار ‏ ‏مكانه

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْلُهُ : ( بَاب الِاطْمَأْنِينَة ) ‏ ‏كَذَا لِلْأَكْثَرِ , ولِلْكُشْمِيهَنِيِّ " الطُّمَأْنِينَة " وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهَا فِي " بَاب اِسْتِوَاء الظَّهْر " . ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ ) ‏ ‏يَأْتِي مَوْصُولًا مُطَوَّلًا فِي " بَاب سُنَّة الْجُلُوس فِي التَّشَهُّد " . وَقَوْلُهُ " رَفَعَ " أَيْ مِنْ الرُّكُوع " فَاسْتَوَى " أَيْ قَائِمًا كَمَا سَيَأْتِي بَيَانه هُنَاكَ , وَهُوَ ظَاهِر فِيمَا تُرْجِمَ لَهُ . وَوَقَعَ فِي رِوَايَة كَرِيمَة " جَالِسًا " بَعْد قَوْلُهُ " فَاسْتَوَى " فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا حُمِلَ عَلَى أَنَّهُ عَبَّرَ عَنْ السُّكُون بِالْجُلُوسِ وَفِيهِ بُعْد , أَوْ لَعَلَّ الْمُصَنِّف أَرَادَ إِلْحَاق الِاعْتِدَال بِالْجُلُوسِ بَيْن السَّجْدَتَيْنِ بِجَامِعِ كَوْن كُلٍّ مِنْهُمَا غَيْر مَقْصُود لِذَاتِهِ فَيُطَابِق التَّرْجَمَة . ‏