الآذان رفع البصر إلى الإمام في الصلاة

‏ ‏باب ‏ ‏رفع البصر إلى الإمام في الصلاة ‏ ‏وقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في صلاة الكسوف ‏ ‏فرأيت جهنم ‏ ‏يحطم ‏ ‏بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْلُهُ : ( بَاب رَفْع الْبَصَر إِلَى الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ ) ‏ ‏قَالَ الزَّيْن بْن الْمُنِيرِ : نَظَرُ الْمَأْمُوم إِلَى الْإِمَامِ مِنْ مَقَاصِدِ الِائْتِمَام , فَإِذَا تَمَكَّنَ مِنْ مُرَاقَبَتِهِ بِغَيْرِ الْتِفَاتٍ كَانَ ذَلِكَ مِنْ إِصْلَاحِ صَلَاتِهِ . وَقَالَ اِبْن بَطَّال : فِيهِ حُجَّة لِمَالِكٍ فِي أَنَّ نَظَرَ الْمُصَلِّي يَكُونُ إِلَى جِهَةِ الْقِبْلَةِ , وَقَالَ الشَّافِعِيّ وَالْكُوفِيُّونَ : يُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ ; لِأَنَّهُ أَقْرَب لِلْخُشُوعِ , وَوَرَدَ فِي ذَلِكَ حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ سَعِيد بْن مَنْصُور مِنْ مُرْسَلِ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ وَرِجَاله ثِقَات , وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيّ مَوْصُولًا وَقَالَ : الْمُرْسَلُ هُوَ الْمَحْفُوظُ . وَفِيهِ أَنَّ ذَلِكَ سَبَب نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) وَيُمْكِنُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُوم فَيُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ النَّظَرُ إِلَى مَوْضِعِ السُّجُودِ , وَكَذَا لِلْمَأْمُومِ . إِلَّا حَيْثُ يَحْتَاجُ إِلَى مُرَاقَبَةِ إِمَامِهِ , وَأَمَّا الْمُنْفَرِدُ فَحُكْمُهُ حُكْم الْإِمَامِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - . ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَقَالَتْ عَائِشَة إِلَخْ ) ‏ ‏هَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ وَصَلَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي " بَابِ إِذَا اِنْفَلَتَتْ الدَّابَّة " وَهُوَ فِي أَوَاخِرِ الصَّلَاةِ , وَمَوْضِع التَّرْجَمَة مِنْهُ قَوْلُهُ " حِينَ رَأَيْتُمُونِي " . ‏