الآذان إذا قام الرجل عن يسار الإمام وحوله الإمام خلفه إلى

‏ ‏باب ‏ ‏إذا قام الرجل عن يسار الإمام ‏ ‏وحوله الإمام خلفه إلى يمينه تمت صلاته ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْلُهُ : ( بَاب إِذَا قَامَ اَلرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الْإِمَامِ وَحَوَّلَهُ الْإِمَام خَلْفَهُ إِلَى يَمِينِهِ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ أَكْثَرُ لَفْظِ هَذِهِ اَلتَّرْجَمَة قَبْلُ بِنَحْوٍ مِنْ عِشْرِينَ بَابًا لَكِنْ لَيْسَ هُنَاكَ لَفْظ " خَلْفَهُ " وَقَالَ هُنَاكَ " لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُمَا " بَدَلَ قَوْلُهُ " تَمَّتْ صَلَاتُهُ " وَأَخْرَجَ هُنَاكَ حَدِيث اِبْن عَبَّاسٍ هَذَا لَكِنْ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ , وَلَمْ يُنَبِّهْ أَحَد مِنْ اَلشُّرَّاحِ عَلَى حِكْمَةِ هَذِهِ الْإِعَادَةِ , بَلْ أَسْقَطَ بَعْضهمْ الْكَلَامَ عَلَى هَذَا الْبَابِ . وَاَلَّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّ حُكْمَهُمَا مُخْتَلِفٌ لِاخْتِلَاف الْجَوَابَيْنِ , فَقَوْلُهُ " لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُمَا " أَيْ : بِالْعَمَلِ الْوَاقِعِ مِنْهُمَا لِكَوْنِهِ خَفِيفًا وَهُوَ مِنْ مَصْلَحَة الصَّلَاة أَيْضًا , وَقَوْلُهُ " تَمَّتْ صَلَاته " أَيْ : الْمَأْمُومِ وَلَا يَضُرُّ وُقُوفه عَنْ يَسَارِ الْإِمَامِ أَوَّلًا مَعَ كَوْنِهِ فِي غَيْرِ مَوْقِفه ; وَلِأَنَّهُ مَعْذُورٌ بِعَدَمِ الْعِلْمِ بِذَلِكَ الْحُكْمِ . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الضَّمِير لِلْإِمَامِ وَتَوْجِيهه أَنَّ الْإِمَامَ وَحْدَهُ فِي مَقَام الصَّفّ , وَمُحَاوَلَته لِتَحْوِيلِ الْمَأْمُومِ فِيهِ الْتِفَات بِبَعْضِ بَدَنِهِ وَلَكِنْ لَيْسَ تَرْكًا لِإِقَامَةِ الصَّفِّ لِلْمَصْلَحَةِ الْمَذْكُورَةِ , فَصَلَاته عَلَى هَذَا لَا نَقْصَ فِيهَا مِنْ هَذِهِ الْجِهَةِ - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - . وَقَالَ الْكَرْمَانِيّ : يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الضَّمِير لِلرَّجُلِ ; لِأَنَّ الْفَاعِلَ وَإِنْ تَأَخَّرَ لَفْظًا لَكِنَّهُ مُتَقَدِّم رُتْبَة فَلِكُلٍّ مِنْهَا قُرْب مِنْ وَجْه . قُلْتُ : لَكِنْ إِذَا عَادَ الضَّمِيرُ لِلْإِمَامِ أَفَادَ أَنَّهُ اِحْتَرَزَ أَنْ يُحَوِّلَهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لِئَلَّا يَصِيرَ كَالْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْهِ . ‏