الآذان من شكا إمامه إذا طول

‏ ‏باب ‏ ‏من شكا إمامه إذا طول ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو أسيد ‏ ‏طولت بنا ‏ ‏يا ‏ ‏بني ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْلُهُ : ( بَاب مَنْ شَكَا إِمَامه إِذَا طَوَّلَ ) ‏ ‏فِيهِ حَدِيث أَبِي مَسْعُود وَهُوَ ظَاهِرٌ فِي التَّرْجَمَةِ , وَكَذَا حَدِيث جَابِر , وَالتَّعْلِيق عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ وَصَلَهُ اِبْن أَبِي شَيْبَة مِنْ رِوَايَةِ الْمُنْذِرِ بْن أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ " كَانَ أَبِي يُصَلِّي خَلْفِي , فَرُبَّمَا قَالَ : يَا بُنَيَّ طَوَّلْت بِنَا الْيَوْمَ " وَاسْتُفِيدَ مِنْهُ تَسْمِيَة الِابْنِ الْمَذْكُورِ , وَفِيهِ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَؤُمَّ أَبَاهُ كَعَطَاء , وَرَأَيْت بِخَطّ الْبَدْر اَلزَّرْكَشِيّ أَنَّهُ رَأَى فِي بَعْضِ نُسَخِ الْبُخَارِيّ " وَكَرِهَ عَطَاءٌ أَنْ يَؤُمَّ اَلرَّجُل أَبَاهُ " فَإِنْ ثَبَتَ ذَلِكَ فَقَدْ وَصَلَ اِبْن أَبِي شَيْبَة هَذَا التَّعْلِيق , وَكَأَنَّ الْمُنْذِرَ كَانَ إِمَامًا رَاتِبًا فِي الْمَسْجِدِ . ‏ ‏( تَنْبِيهٌ ) : ‏ ‏وَقَعَ فِي رِوَايَة الْمُسْتَمْلِي " أَبُو أَسِيدٍ " بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالصَّوَابُ الضَّمّ كَمَا لِلْبَاقِينَ . ‏