الآذان قول الرجل فاتتنا الصلاة

‏ ‏باب ‏ ‏قول الرجل فاتتنا الصلاة ‏ ‏وكره ‏ ‏ابن سيرين ‏ ‏أن يقول فاتتنا الصلاة ‏ ‏ولكن ليقل لم ندرك ‏ ‏وقول النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أصح ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْله : ( بَاب قَوْل الرَّجُل فَاتَتْنَا الصَّلَاة ) ‏ ‏أَيْ هَلْ يُكْرَهُ أَمْ لَا ؟ ‏ ‏قَوْله : ( وَكَرِهَ اِبْن سِيرِينَ إِلَخْ ) ‏ ‏وَصَلَهُ اِبْن أَبِي شَيْبَة عَنْ أَزْهَرَ عَنْ اِبْن عَوْن قَالَ " كَانَ مُحَمَّد - يَعْنِي اِبْن سِيرِينَ - يَكْرَهُ " فَذَكَرَهُ . ‏ ‏قَوْله : ( وَقَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏هُوَ بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاء , وَأَصَحُّ خَبَرُهُ . وَهَذَا كَلَام الْمُصَنِّفِ رَادًّا عَلَى اِبْن سِيرِينَ . وَوَجْه الرَّدّ أَنَّ الشَّارِع أَطْلَقَ لَفْظ الْفَوَاتِ فَدَلَّ عَلَى الْجَوَاز , وَابْنُ سِيرِينَ مَعَ كَوْنِهِ كَرِهَهُ فَإِنَّمَا كَرِهَهُ مِنْ جِهَةِ اللَّفْظ لِأَنَّهُ قَالَ " وَلْيَقُلْ لَمْ نُدْرِكْ " وَهَذَا مُحَصِّلُ مَعْنَى الْفَوَاتِ , لَكِنَّ قَوْلَهُ لَمْ نُدْرِكْ فِيهِ نِسْبَةُ عَدَمِ الْإِدْرَاكِ إِلَيْهِ بِخِلَافِ فَاتَتْنَا , فَلَعَلَّ ذَلِكَ هُوَ الَّذِي لَحَظَهُ اِبْن سِيرِينَ . وَقَوْله أَصَحّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ أَيْ بِالنِّسْبَةِ إِلَى قَوْل اِبْن سِيرِينَ , فَإِنَّهُ غَيْر صَحِيح لِثُبُوتِ النَّصّ بِخِلَافِهِ . وَعِنْدَ أَحْمَد مِنْ حَدِيث أَبِي قَتَادَةَ فِي قِصَّة نَوْمهمْ عَنْ الصَّلَاة " فَقُلْت يَا رَسُولَ اللَّه فَاتَتْنَا الصَّلَاة " وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمَوْقِعُ هَذِهِ التَّرْجَمَة وَمَا بَعْدَهَا مِنْ أَبْوَاب الْأَذَان وَالْإِقَامَة أَنَّ الْمَرْءَ عِنْدَ إِجَابَة الْمُؤَذِّن يَحْتَمِلُ أَنْ يُدْرِكَ الصَّلَاة كُلَّهَا أَوْ بَعْضَهَا أَوْ لَا يُدْرِكَ شَيْئًا , فَاحْتِيجَ إِلَى جَوَاز إِطْلَاق الْفَوَات وَكَيْفِيَّة الْإِتْيَان إِلَى الصَّلَاة وَكَيْفِيَّة الْعَمَل عِنْدَ فَوَات الْبَعْض وَنَحْوِ ذَلِكَ . ‏