مواقيت الصلاة وقت المغرب

‏ ‏باب ‏ ‏وقت المغرب ‏ ‏وقال ‏ ‏عطاء ‏ ‏يجمع المريض بين المغرب والعشاء ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏ ‏قَوْلُهُ : ( بَاب وَقْت الْمَغْرِب . وَقَالَ عَطَاء : يَجْمَع الْمَرِيض بَيْن الْمَغْرِب وَالْعِشَاء ) ‏ ‏أَشَارَ بِهَذَا الْأَثَر فِي هَذِهِ التَّرْجَمَة إِلَى أَنَّ وَقْت الْمَغْرِب يَمْتَدّ إِلَى الْعِشَاء , وَذَلِكَ أَنَّهُ لَوْ كَانَ مُضَيَّقًا لَانْفَصَلَ عَنْ وَقْتِ الْعِشَاءِ , وَلَوْ كَانَ مُنْفَصِلًا لَمْ يَجْمَع بَيْنهمَا كَمَا فِي الصُّبْح وَالظُّهْر . وَلِهَذِهِ النُّكْتَة خُتِمَ الْبَاب بِحَدِيثِ اِبْن عَبَّاس الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْن الظُّهْر وَالْعَصْر فِي وَقْت إِحْدَاهُمَا وَبَيْن الْمَغْرِب وَالْعِشَاء فِي وَقْت إِحْدَاهُمَا , وَأَمَّا الْأَحَادِيث الَّتِي أَوْرَدَهَا فِي الْبَاب فَلَيْسَ فِيهَا مَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ الْوَقْت مُضَيَّقٌ , لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا إِلَّا مُجَرَّد الْمُبَادَرَةِ إِلَى الصَّلَاة فِي أَوَّل وَقْتهَا , وَكَانَتْ تِلْكَ عَادَتَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيع الصَّلَوَات إِلَّا فِيمَا ثَبَتَ فِيهِ خِلَاف ذَلِكَ كَالْإِبْرَادِ وَكَتَأْخِيرِ الْعِشَاء إِذَا أَبْطَئُوا كَمَا فِي حَدِيث جَابِر وَاَللَّه أَعْلَم . وَأَمَّا أَثَر عَطَاء فَوَصَلَهُ عَبْد الرَّزَّاق فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ عَنْهُ , وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي الْمَرِيض هَلْ يَحُوز لَهُ أَنْ يَجْمَع بَيْن الصَّلَاتَيْنِ كَالْمُسَافِرِ لِمَا فِيهِ مِنْ الرِّفْق بِهِ أَوْ لَا ؟ فَجَوَّزَهُ أَحْمَد وَإِسْحَاق مُطْلَقًا , وَاخْتَارَهُ بَعْض الشَّافِعِيَّة , وَجَوَّزَهُ مَالِك بِشَرْطِهِ , وَالْمَشْهُور عَنْ الشَّافِعِيِّ وَأَصْحَابه الْمَنْع , وَلَمْ أَرَ فِي الْمَسْأَلَة نَقْلًا عَنْ أَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَة . ‏