صفات المنافقين - حسين بن شعيب بن محفوظ

صفات المنافقين

حسين بن شعيب بن محفوظ

الخطبة الأولى

فقد ذكر الله سبحانه وتعالى: في كتابه العزيز صنفاً من الناس يتلونون بكل لون ويأتون الى الناس بوجوه متعددة يبطنون الكفر ويظهرون الإسلام، يتظاهرون بأفعال الخير وهم من أفسد الناس باطناً ذلكم الصنف هم المنافقون الذين ضررهم على الإسلام والمسلمين أشد من ضرر الكفار الأصليين، ولذلك حذر الإسلام من فعالهم وأمر المسلمين أن لاينخدعوا بهم، فقال تعالى في بيان حالهم وكشف أستارهم وفضح عوارهم: ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرونواذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينيهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون صم بكم عمي فهم لايرجعون أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف أبصارهم كما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولوشاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير [البقرة:8-20] .

والمنافقون يقولون ما لايفعلون فهم يتظاهرون بالتوحيد ومحبة الله وهم من أكذب الناس وأفسدهم باطناً، ولذلك حذر رسول الله من الإتصاف بصفاتهم، فلهم علامات يعرفون بها تميزهم عن غيرهم، فيستدل عليهم بقرائن أحوالهم، فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((آية المنافق ثلاث: اذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا اؤتمن خان))1، وعن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله قال: ((أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر))2، فهذان الحديثان أفادا أن من خصال المنافق وصفاته الكذب في الحديث وخلف الوعد وخيانة الأمانة وغدر العهد والفجور في الخصومة، فهذه الخصال المذمومة لا يتصف بها جميعها الا من كان منافقاً خالصاً، فالمنافقون ديدنهم الكذب فهم كاذبون في مقالهم وفعالهم، ويوجد بين المسلمين اليوم صنف من هؤلاء يتزيون بزي الإسلام ويطلقون اللحى ويقصرون الثوب، ويبرمون العمامة ولكنهم يكذبون على الله فيتزلفون الى الطاغوت ويبيعون دينهم بعرض من الدنيا قليل، يشترون الضلالة بالهدى والعماية بالنور ويستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير، يكذبون على الجهلة من المسلمين في أنهم إنما يريدون بعملهم هذا خدمة الإسلام والمسلمين والذود عن حياض هذا الدين وهم كاذبون في الحقيقة موالون لأعداء الله ومعادون لأولياءه وعدواً بالناس بنصرة الدين ثم ظهروا في المواقف التي فيها الخذلان للإسلام والمسلمين، عاهدوا في الله بنصرة الإسلام ثم نقضوا العهد والميثاق في دخولهم في في أحلاف الجاهليين خانوا الأمانة التي حملوها مع أن السماوات والأرض والجبال ناءت بحملها لعظمتها فلم يؤدوها كما ينبغي أداءها فتنصلوا عن مبادئهم واذا بهم يركضون لاهثين خلف العلمانيين يطلبون منهم الفتات على موائد النفاق فبئس الفعل فعلهم وبئس الصنيع صنيعهم يا أيها الذين آمنوا لاتخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون [الأنفال:27] فحري بالمسلمين أن يحذروهم ويجتنبوا أعمالهم ويحذروا من أقوالهم فإن للقوم كلاماً معسولاً، وبهم من القول وزوراً، والمعصوم من عصمه الله تعالى من شرورهم ونفاقهم والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم.

1 - متفق عليه زاد مسلم في رواية: ((وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم)) .

2 - متفق عليه .

الخطبة الثانية

إن من صفات المنافقين رفض تحكيم شرع الله وإرادة التحاكم إلى الطاغوت والصد عن رسول الله كما قال تعالى: ألم تر الى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا الى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً واذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدوداً [النساء:60-61].

ومن صفاتهم أيضاً: إتخاذهم الكفار أولياء من دون المؤمنين قال تعالى: بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعاً وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً [النساء:138-140]، وقد ذكر الله بعض صفاتهم في سورة التوبة التي سميت بالفاضحة لأنها فضحتهم وكشفت أسرارهم وهتكت خبايا نفوسهم وعرّت ماهم عليه من الكفر والنفاق فلنستمع الى شيء من آيات سورة التوبة التي فضح الله فيها المنافقين قال تعالى: ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالاً ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين إن تصبك حسنة تسؤهم وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون [التوبة:48-50]. ومن صفاتهم أيضاً مناصرتهم للكفار وموالاتهم لهم والوقوف معهم عند حربهم على الإسلام قال الله تعالى: ألم ترى إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً وإن قوتلتم لننصركم والله يعلم إنهم لكاذبون لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لاينصرونهم ولئن نصروهم ليولن الأدبار ثم لاينصرون [الحشر:11-12] فهكذا هي أفعالهم يوالون الكافرين ويطيعونهم وينصرونهم على المسلمين في حال حربهم، ولكنهم جبناء لا يثبتون في معمعات المعارك، فعند الجد والقتال لاينصرون الكفار، بل يولون الأدبار خاذليهم فهم جبناء رعاديد، ومن صفاتهم أنهم يكثرون الإدعاء بأنهم مؤمنون بالله وبالرسول ومطيعون الله وللرسول مع إنهم كاذبون في ادعائهم، ودليل ذلك إعراضهم عن الاحتكام الى الله ورسوله كلما دعوا اليه قال الله تعالى: ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين واذا دعوا الى الله ورسوله لحكم بينهم إذا فريق منهم معرضونوإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم إرتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون [النور:47-50].

هذه هي بعض صفات المنافقين أولياء الشيطان وأنصار الكفر والطواغيت فالحذر الحذر منهم ومن فعالهم ومقالهم والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم.

» الاستقامة - حسين بن شعيب بن محفوظ
» الإخلاص - حسين بن شعيب بن محفوظ
» سنة التدافع والمدافعة - حسين بن شعيب بن محفوظ
» حكم الاحتفال بعيد رجب - حسين بن شعيب بن محفوظ
» الجهاد في أرض القوقاز - حسين بن شعيب بن محفوظ