آثار الذنوب
الشيخ سليمان المدني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي حارت في ملكوته عميقات الفكر, وانع+ت عن النظر إلى جماله أشعة البصر, وكلَّت عن وصف كماله الملائك والجن والبشر, خسئت طامحات العقول عن الوصول إلى سرادق مجده وجلاله, وضلت بصائر الفحول عن إدراك بهائه وجماله, فليست له كيفيةٌ تنال, ولا حدٌ يضرب فيه الأمثال, ولا نعتٌ يؤخذ من تصريف الأفعال.
نحمده سبحانه حمداً يؤهلنا إلى مرضاته, ويوصلنا إلى جناته, ونشكره تعالى شكراً يرفدنا بالمزيد من منحه وهباته, وينجينا من نقمه وسطواته, ونستعينه عز اسمه على القيام بما فرض علينا من وظائف عباداته, ونستلهمه العلم بمقاصد أحكامه وآياته, ونسأله التوفيق لإتباع حججه وبيناته.
ونشهد ألاّ إله إلاّ الله وحده لا شريك له, تردى بالعظمة والكبرياء, وجلَّ عن الشريك في الأرض والسماء, وتقدس عن ملامسة النساء, وتعالى عن اتخاذ الأبناء, الغني عما عداه فلا يحتاج لشيءٍ من الأشياء, العالم بكل شيء جلَّ عن التخصيص والاستثناء.
ونشهد أن محمداً صلى الله عليه وآله عبده ورسوله, أرسله بالكتاب المسطور والعلم المأثور, وأنزل عليه الضياء اللامع, والنور الساطع, وأتم الشرائع, فمن دعا بدعوته جاز على الصراط يوم الدين, وأنزل في مساكن المقربين, ومن نادى بغير ما بلغه للناس حشر مع الشياطين, وقيل ادخل النار مع الداخلين.
صلى الله عليه وآله ذوي النفوس القدسية الطاهرة, والبراهين القاطعة الباهرة, والإفادات الواضحة الزاهرة, الأدلاء على الله في الدنيا والشفعاء لديه في الآخرة, صلاةً تضيء لنا الظلمات في الحافرة, وتنقذنا يوم نبعث من الفاقرة.
أيها المؤمنون الأبرار, والأتقياء الأخيار, وفقني الله وإياكم لإتباع هدايته, وجعلنا جميعاً ممن التزم بأحكامه وشريعته, وأخلص له في علنه وسريرته, وأسلس قياده لنبيه وأئمته, أوصيكم ونفسي قبلكم بالتدثر بلباس الخوف من مؤاخذته, والتدرع بمدارع الاتقاء من عقوبته ونقمته, والعمل على نيل جواز الدخول إلى دار رضاه وكرامته, والتنعم هناك بما أعده للطائعين في جنته, فجاهدوا أنفسكم على الصبر على طاعته, والمداومة على عبادته, ووطنوها على الكف عن معصيته, وكافحوا فيها إغراءات الشيطان ووسوسته, وتلبيسه لها القبائح بالحسن بحيلته, ولا تنساقوا مع الأهواء فتضلوا عن طريقته, أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ1.
عباد الله اقتلعوا حب الدنيا من قلوبكم, ولا ترنوا لزينتها بأعينكم, وطهروا من الرغبة في العلو فيها أنفسكم, ولا تشغلوا بالتفكير في نيل مناصبها عقولكم, تفوزوا بالمجد عند خالقكم, وتحظوا برفيع المقام مع الخالدين, تِلْكَ الدَّارُ الأخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأرْضِ وَلا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ2.
عباد الله أقلعوا عن ارتكاب الآثام, ولا تستصغروا الذنوب, فإن المحقرات منها ربما تخرجكم من كمال الإيمان وتمام الإسلام, فإن الذنوب إذا تلاطمت على القلوب أمواجها, وتدافعت على الأفئدة أفواجها, أظلمت صفحات تلك القلوب من تراكم أكدارها, فتعوج سليقتها بعد أن كانت مستقيمة, وتنع+ بعد أن كانت قويمة, فلا تعود إلى طريق الخير أبدا, ولا تصيب بعد ذلك رشدا, بل تأخذ الشقاوة بزمامها, وتقودها إلى مطلبها ومرامها, وربما أدى ذلك إلى موت شجرة الإيمان, والدخول في زمرة أولياء الشيطان, وأهل الخذلان والخسران, فعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: "كان أبي عليه السلام يقول: ما من شيءٍ أفسد على القلب من الخطيئة، إن القلب ليواقع الخطيئة فلا تزال به حتى تغلب عليه فيصير أعلاه أسفله"3, ويكفيك في هذا قوله تعالى: كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ4، وفي وصفه سبحانه للمنافقين: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ5، وتختلف الذنوب في التأثير في القلب شدة وضعفا لأسباب متباينة, فللكبائر من شرب الخمر والزنا واللواط والسرقة والخيانة, وأكل أموال الناس بالباطل أو إتلافها عليهم وظلمهم وغيبة المؤمنين وبهتهم والنميمة بينهم, وإضلال الناس وإبعادهم عن الطريق القويم والنهج المستقيم تأثيرٌ أشد من الصغائر التي لا يتمكن الإنسان من تجنبها, وكذلك تكرار ممارسة الخطايا والإصرار عليها, واستصغارها له أثرٌ كبير على القلب, وحتى أن القلب ليألف ذلك الذنب بسبب كثرة المزاولة له أو لأمثاله من الذنوب, فلا تعود النفس تلوم صاحبها على مخالفته لسيده ومولاه, ولا يؤنبه ضميره على ما يرتكب, فإذا وصل الإنسان إلى هذا المستوى والعياذ بالله لا يُرجى له الخلاص مما وقع فيه لأن ظلمة القلب تكون غير قابلةٍ للمحو, إلا أن يمن الله عليه بعملٍ عظيمٍ يعمله بإخلاص كما حصل لبعض الناس مثل بشرٍ الحافي ولكن ذلك قليل الحصول, بل لا يعرف الإنسان أسبابه.
فتنبهوا يا إخوة الإيمان لأنفسكم, وبادروا بالإقلاع عن المعاصي والخطايا ما دام الأمر بيدكم وتنبهوا لما أنتم عليه مقبلون, ولا تغتروا بما تكونون فيه من حال النعمة, فإن الله سبحانه وتعالى لا يعطي نعمه في هذه الدنيا على قدر الاستحقاق, بل ربما أسبغ نعمه على من لا يؤمن به وينكر وجوده النعم الكثيرة من المال والجاه, والرفعة بين الناس, وحرم المؤمن الملتزم حتى من الشبع, بل ربما سلط عليه الأشرار يسومونه الصَّغَار, ويستهزئون به ويجعلون منه سخريةً للسفلة والطغام, وكل ذلك ابتلاءً وامتحانا ففي الحديث أن الدنيا لو كانت تساوي جناح بعوضة ما سقى فيها كافرا شربة ماء6.
عباد الله ألا وإن كل علمٍ ليس من كتاب الله فهو زخرف, وكل حقٍ ليس في كتاب الله فهو باطل, وكل حكمٍ ليس من كتاب الله فهو جور, وكل رأيٍ خالف كتاب الله فهو هوى, وكل دعوةٍ ليست للتمسك بهدي الله فهي ضلال، قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ7.
عباد الله تمسكوا بآثار الصالحين, اقتدوا بهدي المعصومين, التزموا بشريعة سيد المرسلين, تذكروا أنكم للدنيا من المفارقين, ولنعيمها من التاركين, فاجتهدوا أن لا تكونوا في الآخرة من المغبونين, يا قوم لقد بلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين.
جعلنا الله وإياكم ممن بصر فتبصر, وذكر فتذكر, ونظر في أحوال الدنيا وأهلها فاعتبر بما فيها من العبر, ووفقنا جميعاً لاقتفاء آثار المرسلين, والالتزام بأحكام الكتاب المبين, والعمل بسنة سيد المرسلين، إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ & نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الأخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ & نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ & وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ8.
إن أبلغ ما تلي على الأعواد, خاصة في الجمعات والأعياد, كلام رب العباد, أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ & إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ & إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ9.وأستغفر الله لي ولكم إنه هو الغفار الرحيم والتواب الحليم.
1 سورة الجاثـية: 23
2 سورة القصص: 83
3 الكافي - ج2 - ص268 - الشيخ الكليني
4 المطففين: 14
5 المنافقون: 3
6 "إن الدنيا لو عدلت عند الله تبارك وتعالى جناح بعوضة لما سقى الكافر منها شربة ماء"من لا يحضره الفقيه – ج4 – ص363 – الشيخ الصدوق
7 سورة يوسف: 108
8 فصلت: 30 - 33
9 سورة العصر
الخطبة الثانية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي ليس لأوليته ابتداء، ولا لآخريته انتهاء, فهو الأول لم يزل, والآخر بلا أجل، خارجٌ عن الأشياء لا بمزايلة, قريبٌ منها لا بمداخلة, لا تتمثله المدارك والأفكار, ولا تدركه اللواحظ والأبصار, ولا يقاس بمقياسٍ ولا يقدر بمقدار, قدر الأقضية والأقدار, وخلق الشمس والقمر وميز الليل من النهار.
نحمده سبحانه بجميع محامده, ونشكره تعالى على جوائزه وعوائده, ونستهديه لسلوك طرائق مقاصده, ونستعينه على القيام بما ندبنا إليه من شرائف عباداته, وأمرنا به من وظائف طاعاته.
ونشهد ألاّ إله إلاّ الله وحده لا شريك له في خلقه وأفعاله, ولا شبيه له في نعوته وصفات كماله, ولا ندَّ له في عظمته وجلاله, ولا مثيل له في كرمه وترادف نواله.
ونشهد أن محمداً صلى الله عليه وآله عبده ورسوله، وحبيبه ودليله, اصطفاه في عالم الأزل, وعلى غيره من الرسل الكرام قدم وفضل, وابتعثه بالشريعة الغراء فصدع بما عليه أنزل, وأرسله بالحنيفية النوراء فأظهر الدين وأكمل.
صلى الله عليه وآله الميامين الغرر, الأئمة الإثني عشر, أمناء الملك المعبود, وشهداء الأمم في اليوم الموعود, صلاةً تدفع عنا البلاء, تحقق لنا في الدنيا والآخرة كل رجاء.
عباد الله أوصيكم ونفسي الجانية قبلكم بتقوى الله سبحانه والعمل بمراضيه, وامتثال زواجره ومجانبة مناهيه, ومراقبته جلَّ شأنه في الورود والصدور, والانصياع لأوامره في جميع الأمور, وقهر النفس الأمارة على الانقياد بزمام طاعته, والقيام بشرائف عبادته, ولا تسوِّفوا العمل باتباع الأمل, فإن العمر قصير, وحادي المنايا آذن بالرحيل، وليس أمر الحياة والممات متروكٌ في أيديكم, ولا العلم به متوفرٌ لديكم, فتأهبوا لما أنتم عليه مقبلون, وعنه مسئولون, ولا تتركوا أزمة أنفسكم بيد عدوكم اللعين, فيوردكم موارد الهالكين, ويقحمكم نيران الجحيم, ويبعدكم عن رب العالمين, ويصدكم عن جنات النعيم ومرافقة الصالحين.
احملوا عباد الله أنفسكم على الطاعة, وألزموها بالإطاعة, ولا تركنوا إلى الدنيا فإنها ماكرةٌ خداعة, فما غناها بدائم, ولا فقرها بملازم, عزها يعقبه الذل والهوان, والاغترار بها يؤدي إلى الخسران, وما هي إلا ميدانٌ للسباق, ومضمارٌ للحاق, فمن سبق فاز وغنم, ومن تأخر خاب وندم, فتسابقوا رحمكم على جياد الطاعات, لا على خيول الشهوات, وتنافسوا على عمل الخيرات, لا على أعمال المنكرات, وتاجروا في سوق القربات, لا في أسواق الملذات, وجدوا في الوصول إلى أعلى الدرجات, فإن الله سبحانه كريم يقنع من عبده باليسير من الطاعات, ويجازيه عليه بالكثير من المثوبات, ألا وإن الجنة محفوفةٌ بالمكاره وإن النار محفوفةٌ بالشهوات, فمن صبر على مكاره الطاعة قرت عينه في دار القرار, بمجاورة الأئمة الأبرار, ومن مالت نفسه إلى الشهوات, أعقبته الحسرة في أسفل الدركات, فحافظوا على الصلوات, وعلى حضور الجماعات والجمعات, فإنها من أعظم وسائل الفوز بالجنات, والنجاة من الهلكات.
ألا وإن من أعظم ما يرضي ذا العزة والجلال, خاصةً في هذا اليوم العزيز المنال, هو الصلاة على علم الكمال, ومن يتلوه من أطائب الآل.
اللهم صلِّ على النور المشرق في طخياء الديجور, والجوهر القدسي المتجرد عن دار الغرور, الذي لا يعلم حقيقة ذاته إلاك, ولا يحيط بقدر منزلته سواك, السر الإلهي الذي في الهيكل البشري قد تجسد, النبي العربي المؤيد، والرسول المكي المسدد، أبي القاسم المصطفى محمد.
اللهم صلِّ على تاليه في الفضل من بين البرية, وشاهده على ما حملته من الرسالة الإلهية, وخليفته المنصوص للقيام بشئون الأمة الإسلامية, النور الثاقب في سماء المجد والمناقب, وسيف القضاء اللا+, الذي لا ينجوا منه هارب, الإمام بالنص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
اللهم صلِّ على الصفوة المطهرة المعصومة, والبضعة المهتضمة المظلومة, ذات الأحزان الطويلة والمدة القليلة, المغلوبة على إرثها ونحلتها قهرا, أم الحسنين فاطمة الزهرا.
اللهم صلِّ على نور الملوين, وبدر الخافقين, وريحانة الرسول, وثمرة فؤاد الزهراء البتول, وصنو السيد البهلول, صاحب الأيادي والمنن, الإمام بالنص أبي محمدٍ الحسن.
اللهم صلِّ على الغريب عن الأهل والأوطان, والمفجوع بالأولاد والإخوان, والمدفون بلا غسلٍ ولا أكفان, قرة عين النبي الأمين, الإمام بالنص أبي عبد الله الشهيد الحسين.
اللهم صلِّ على مقدام العباد, ومصباح الزهاد, ومنهاج السداد, والد الأئمة الأمجاد, الإمام بالنص أبي محمدٍ علي بن الحسين السجاد.
اللهم صلِّ على البحر الزاخر بنفائس الجواهر, والعلم الخافق في سماء المجد والمفاخر, والبدر اللائح في أفق المكارم والمآثر, الإمام بالنص أبي جعفرٍ الأول محمد بن عليٍ الباقر.
اللهم صلِّ على الفجر الصادق في ديجور الجهل الغاسق, والكوكب المشرق بضياء العلوم والحقائق, والوميض البارق بسنى الأسرار والدقائق, الملجم بقوة حجته لسان كل ناعقٍ وناهق, الإمام بالنص أبي عبد الله جعفر بن محمدٍ الصادق.
اللهم صلِّ على حافظ من تبقى من الأسرة النبوية, بسلوكه جادة التقية, وحارس مناهج الشيعة العلوية, بمداراته للعصبة الغوية, الصابر على ما أصابه من المظالم, والحجة على جميع أهل العوالم, الإمام بالنص أبي الحسن الأول موسى بن جعفرٍ الكاظم.
اللهم صلِّ على السيف المنتضى, العالم بالحكم والقضا, المسلم بما جرى به القدر والقضا, والضامن لزواره الفوز يوم القضاء, الإمام بالنص أبي الحسن الثاني علي بن موسى الرضا.
اللهم صلِّ على صدر جريد الأمجاد, وقائد أهل الفضل والرشاد, وناشر علم الهداية والسداد, وملجم أهل الغواية والعناد, الإمام بالنص أبي جعفرٍ الثاني محمد بن عليٍ الجواد.
اللهم صلِّ على السيدين الأسعدين, والكهفين المعتمدين, إمامي الحرمين, من غير كذبٍ ومين, الإمام بالنص أبي الحسن الثالث علي بن محمدٍ، وابنه الإمام بالنص أبي محمدٍ الحسن العسكريين.
اللهم صلِّ على محيي معالم الدين, وقاصم شوكة المعتدين, رافع الراية المحمدية, ومجدد الشريعة الأحمدية, قالع أساس الكفر والنفاق, ومدمر دولة الشرك والشقاق, باهر البرهان, وشريك القرآن, الإمام بالنص مولانا المهدي بن الحسن صاحب العصر والزمان.
عجل الله تعالى فرجه, وسهل مخرجه, وبسط على وسيع الأرض منهجه, وجعلنا من الداخلين في حياطة دعوته, الفائزين باستشراق أنوار غرته, إنه على ما يشاء قدير, وبالإجابة حريٌ جدير.
إن أبلغ النصائح والمواعظ, وأفضل ما ختم به خطيبٌ واعظ, كلام الملك الحافظ, أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ1.وأستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين والمؤمنات إنه غفورٌ رحيم وتوابٌ كريم.
1 سورة النحل: 90
الإثنين 26 سبتمبر - 6:44:57