المدير العام
المديرالعام
الجنس : 
عدد المساهمات : 12412
تاريخ التسجيل : 25/06/2009
الموقع : https://starmust2.ahlamontada.com
بطاقة الشخصية
الدرجة:
   (4620/4620)
 | موضوع: الوضوء وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة  الأربعاء 14 أكتوبر - 16:22:03 | |
|
باب وضوء الرجل مع امرأته وفضل وضوء المرأة وتوضأ عمر بالحميم ومن بيت نصرانية
|
| | |
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قَوْله : ( بَاب وُضُوء الرَّجُل )
بِضَمِّ الْوَاو لِأَنَّ الْقَصْد بِهِ الْفِعْل .
قَوْله : ( وَفَضْل وَضُوء الْمَرْأَة )
بِفَتْحِ الْوَاو ; لِأَنَّ الْمُرَاد بِهِ الْمَاء الْفَاضِل فِي
الْإِنَاء بَعْد الْفَرَاغ مِنْ الْوُضُوء , وَهُوَ بِالْخَفْضِ عَطْفًا
عَلَى قَوْله " وُضُوء الرَّجُل " .
قَوْله : ( وَتَوَضَّأَ عُمَر بِالْحَمِيمِ )
أَيْ : بِالْمَاءِ الْمُسَخَّن , وَهَذَا الْأَثَر وَصَلَهُ سَعِيد بْن
مَنْصُور وَعَبْد الرَّزَّاق وَغَيْرهمَا بِإِسْنَادٍ صَحِيح بِلَفْظِ "
إِنَّ عُمَر كَانَ يَتَوَضَّأ بِالْحَمِيمِ وَيَغْتَسِل مِنْهُ "
وَرَوَاهُ اِبْن أَبِي شَيْبَة وَالدَّارَقُطْنِيّ بِلَفْظِ " كَانَ
يُسَخَّن لَهُ مَاء فِي قُمْقُم ثُمَّ يَغْتَسِل مِنْهُ " قَالَ
الدَّارَقُطْنِيُّ إِسْنَاده صَحِيح , وَمُنَاسَبَته لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ
جِهَة أَنَّ الْغَالِب أَنَّ أَهْل الرَّجُل تَبَع لَهُ فِيمَا يَفْعَل ,
فَأَشَارَ الْبُخَارِيّ إِلَى الرَّدّ عَلَى مَنْ مَنَعَ الْمَرْأَة أَنْ
تَتَطَهَّر بِفَضْلِ الرَّجُل ; لِأَنَّ الظَّاهِر أَنَّ اِمْرَأَة عُمَر
كَانَتْ تَتَوَضَّأ بِفَضْلِهِ أَوْ مَعَهُ , فَيُنَاسِب قَوْله " وُضُوء
الرَّجُل مَعَ اِمْرَأَته " أَيْ مِنْ إِنَاء وَاحِد . وَأَمَّا مَسْأَلَة
التَّطَهُّر بِالْمَاءِ الْمُسَخَّن فَاتَّفَقُوا عَلَى جَوَازه إِلَّا
مَا نُقِلَ عَنْ مُجَاهِد .
قَوْله : ( وَمِنْ بَيْت نَصْرَانِيَّة )
هُوَ مَعْطُوف عَلَى قَوْله " بِالْحَمِيمِ " أَيْ : وَتَوَضَّأَ عُمَر
مِنْ بَيْت نَصْرَانِيَّة , وَهَذَا الْأَثَر وَصَلَهُ الشَّافِعِيّ
وَعَبْد الرَّزَّاق وَغَيْرهمَا عَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْد بْن
أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ بِهِ , وَلَفْظ الشَّافِعِيّ " تَوَضَّأَ مِنْ مَاء
فِي جَرَّة نَصْرَانِيَّة " وَلَمْ يَسْمَعهُ اِبْن عُيَيْنَةَ مِنْ زَيْد
بْن أَسْلَمَ , فَقَدْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيق سَعْدَان بْنِ
نَصْر عَنْهُ قَالَ " حَدَّثُونَا عَنْ زَيْد بْن أَسْلَمَ " فَذَكَرَهُ
مُطَوَّلًا . وَرَوَاهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْهُ
بِإِثْبَاتِ الْوَاسِطَة فَقَالَ " عَنْ اِبْن زَيْد بْن أَسْلَمَ عَنْ
أَبِيهِ بِهِ " وَأَوْلَاد زَيْد هُمْ عَبْد اللَّه وَأُسَامَة وَعَبْد
الرَّحْمَن , وَأَوْثَقهمْ وَأَكْبَرهمْ عَبْد اللَّه , وَأَظُنّهُ هُوَ
الَّذِي سَمِعَ اِبْن عُيَيْنَةَ مِنْهُ ذَلِكَ , وَلِهَذَا جَزَمَ بِهِ
الْبُخَارِيّ . وَوَقَعَ فِي رِوَايَة كَرِيمَة بِحَذْفِ الْوَاو مِنْ
قَوْله " وَمِنْ بَيْت " وَهَذَا الَّذِي جَرَّأَ الْكَرْمَانِيّ أَنْ
يَقُول : الْمَقْصُود ذِكْر اِسْتِعْمَال سُؤْر الْمَرْأَة , وَأَمَّا
الْحَمِيم فَذَكَرَهُ لِبَيَانِ الْوَاقِع . وَقَدْ عَرَفْت أَنَّهُمَا
أَثَرَانِ مُتَغَايِرَانِ , وَهَذَا الثَّانِي مُنَاسِب لِقَوْلِهِ "
وَفَضْل وَضُوء الْمَرْأَة " لِأَنَّ عُمَر تَوَضَّأَ بِمَائِهَا وَلَمْ
يَسْتَفْصِل , مَعَ جَوَاز أَنْ تَكُون تَحْت مُسْلِم وَاغْتَسَلَتْ مِنْ
حَيْض لِيَحِلّ لَهُ وَطْؤُهَا فَفَضَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْمَاء , وَهَذَا
وَإِنْ لَمْ يَقَع التَّصْرِيح بِهِ لَكِنَّهُ مُحْتَمَل , وَجَرَتْ
عَادَة الْبُخَارِيّ بِالتَّمَسُّكِ بِمِثْلِ ذَلِكَ عِنْد عَدَم
الِاسْتِفْصَال , وَإِنْ كَانَ غَيْره لَا يَسْتَدِلّ بِذَلِكَ فَفِيهِ
دَلِيل عَلَى جَوَاز التَّطَهُّر بِفَضْلِ وَضُوء الْمَرْأَة الْمُسْلِمَة
لِأَنَّهَا لَا تَكُون أَسْوَأ حَالًا مِنْ النَّصْرَانِيَّة . وَفِيهِ
دَلِيل عَلَى جَوَاز اِسْتِعْمَال مِيَاه أَهْل الْكِتَاب مِنْ غَيْر
اسْتِفْصَال , وَقَالَ الشَّافِعِيّ فِي الْأُمّ : لَا بَأْس بِالْوُضُوءِ
مِنْ مَاء الْمُشْرِك وَبِفَضْلِ وَضُوئِهِ مَا لَمْ تُعْلَم فِيهِ
نَجَاسَة . وَقَالَ اِبْن الْمُنْذِر : اِنْفَرَدَ إِبْرَاهِيم
النَّخَعِيُّ بِكَرَاهَةِ فَضْل الْمَرْأَة إِذَا كَانَتْ جُنُبًا . |
| |
|
